Биографии

Сундукьянц (Габриэль, родился в 1825 г.) - армянский драматург. Родился в Тифлисе, в купеческой семье, учился на историко-филологическом факультете Санкт-Петербургского университета. В 1850 г. Сундукьянц вернулся на родину и поступил на службу (в настоящее время он служит в местном округе путей сообщения). В 1863 г. он написал первую пьесу - веселый водевиль "Ночное чиханье - к добру". За ним последовал ряд остроумных, живо написанных пьес, доныне пользующихся большим успехом. В комедии "Хатабала" ("Беда, скандал", 1865) он восстает против остатков азиатства в армянской жизни и, в частности, против устарелого обычая, в силу которого жених не мог видеть своей невесты до самого дня обручения, что благоприятствовало разного рода обманным проделкам. В пьесе: "Еще одна жертва" (1870) мы находим горячее заступничество за молодое поколение, пробивающееся к свету, живущее новыми идеалами, но принужденное выносить непосильную борьбу с могущественной старой партией, которая нередко разбивает и уродует их жизнь. Лучшая комедия Сундукьянца, "Пепо" (1870 - 1871; русский перевод А. Цатуриана и Ю. Веселовского , Москва, 1896), противопоставляет черствым, алчным и высокомерным представителям купечества честного, бескорыстного рыбака и его друзей. В "Разоренной семье" (1873; немецкий перевод Лео Рубенли, 7 т. Лейпцигской "Armenische Bibliothek") Сундукьянц показывает положительный тип среди самого купечества, видимо, симпатизируя главному герою - старому купцу, не получившему настоящего образования, но честному и порядочному по натуре, возмущающемуся расточительностью, полуобразованностью и эгоизмом окружающего его общества. В комедии "Супруги" (1890; русский перевод вышел в свет в Тифлисе, в 1897 г.) Сундукьянц затронул вопрос о разводе, замолвив слово за бесправных, лишенных своей доли, с трудом отстаивающих свою личность женщин - и, вместе с тем, вывел представителей армянской интеллигенции: талантливого молодого писателя, образованного агронома, увлеченную своим призванием народную учительниц. В общем, Сундукьянц является сторонником европейской цивилизации, обличителем темных явлений армянской жизни, прекрасным знатоком местного быта и своеобразного тифлисского диалекта, наконец, весьма остроумным комическим писателем. Его пьесы заключают в себе богатый материал для ознакомления с жизнью закавказских армян, а также с миросозерцанием передовой части армянского народа. - Ср. Arthur Leist "Gabriel S." ("Armenische Bibliothek", т. 2); Ю. Веселовский "Из истории армянской сцены: тифлисский театр и бытовая комедия" ("Артист", 1892, ¦ 22 - 24); его же "К характеристике новой армянской литературы" (сборник "Братская помощь", 1898) и предисловие к русскому переводу "Пепо"; А. Ерицов "История армянской сцены". Ю. В.

Супоневы - дворянский род, происходящий, по сказаниям старинных родословцев, от Генриха Супона, выехавшего из Пруссии к великому князю Дмитрию Иоанновичу Донскому и принявшего крещение с именем Остафия. В XVII в. многие Супоневы служили стольниками и стряпчими; Григорий Семенович Супонев был думным дворянином (1690), Кирилл Осипович Супонев - воеводой на Лене (1644 - 45). Генерал-майор Авдий Николаевич Супонев был владимирским губернатором (1813 - 16). Род Супоневых внесен в VI ч. родословных книг Московской, Смоленской и Ярославской губерний.

Супрун - в малорусских исторических песнях нападает на крымских татар во главе отряда запорожского войска и терпит поражение. В песне он просит татар вывести его на Савур-могилу, с вершины кургана осматривает Украину и просит продать в Сечи его имущество и выкупить его из неволи. В малорусском прозаическом рассказе Супрун убивает 350 человек и, наконец, попа, к которому пошел покаяться. В виде покаяния он идет на верную смерть к "царю неверному" и с него сдирают кожу. В этой форме сказание о Супруне примыкает к обширному циклу сказаний о покаянии великого грешника. Литература песен о Супруне указана в "Этнографических Материалах" Гринченко , III, 588.

Суриков (Василий Иванович) - исторический живописец и жанрист, родился в 1848 г., с 1858 по 1861 г. обучался в красноярском уездном училище, а потом служил канцеляристом в одном из казенных учреждений, любительски упражняясь в рисовании и живописи. В 1870 г. поступил в ученики Императорской Академии Художеств. Посещая ее классы до 1873 г., получил за исполненные в них работы все установленные серебряные медали; затем, в 1874 г., за написанную по программе картину: "Милосердие самаритянина", был награжден малой золотой медалью, а через год после того, за другую программу "Апостол Павел благовествует пред царем Агриппой и его сестрой Вероникой" удостоен звания классного художника 1-й степени. В 1876 и 1877 гг. исполнял живописные работы в московском храме Спасителя. В 1881 г. вступил в члены товарищества передвижных художественных выставок и с того времени постоянно является на них со своими картинами. Главные из этих картин: "Утро стрелецкой казни при Петре Великом", "Меншиков в Березове", "Боярыня Морозова" (все три в Третьяковской галерее, в Москве), "Взятие снежного городка, из сибирского быта", "Ермак" (в Русском музее Императора Александра III , в Санкт-Петербурге) и "Суворов на Сен-Готарде" (там же).

Суриков (Иван Захарович) - даровитый поэт-самоучка (1841 - 1880). Родился в деревне Новоселово, Углицкого уезда, Ярославской губернии; сын оброчного крестьянина, служившего приказчиком в Москве, а затем открывшего собственную овощную лавку. Сын его был отдан на десятом году для обучения грамоте к двум пожилым девушкам из разоренного купеческого рода - Финогеновым. Они ввели своего ученика в область житий святых "подвижников", так что он порой мечтал об иночестве, о спасении души в лесных дебрях или в тихой матери-пустыне. Он выучил также несколько романсов Мерзлякова , песен Цыганкова, басен Дмитриева . Привыкнув учиться грамоте на распев, мальчик распевал и эти стихи и смутно почувствовал влечение к поэзии. Манера читать стихи на распев осталась у него на всю жизнь, и когда он сам начал творить, то долго проверял размер стихов пением, пока не усвоил окончательно теорию стихосложения. К чтению еще более приохотил Сурикова живший в одном доме с ним мелкий чиновник, бывший семинарист, Добротворский , имевший много книг. Как только отец заметил, что сын может быть полезен ему в торговле, он поспешил поставить его за прилавок и вместе с тем вооружился против излишней, по его мнению, склонности сына к книжной мудрости. Несмотря на строгости отца, Суриков не только продолжал усиленно читать всевозможные книги, но, под сильным впечатлением пожара, случившегося в их доме, написал свое первое стихотворение, одобренное Добротворским. За этим опытом последовал целый ряд пьес, которые Суриков писал преимущественно в форме песен. Под строгим надзором отца Сурикову жилось плохо, особенно, когда дела отца пошатнулись, и он стал выпивать. В 1860 г. Сурикову сосватали невесту по сердцу, с которой он обвенчался и жил счастливо до конца жизни. Вместе с тем ему удалось познакомиться с А.Н. Плещеевым , который, признав в опытах Сурикова следы таланта, поощрил его к дальнейшему творчеству и передал несколько его стихотворений Ф.Б. Миллеру , редактору "Развлечения". Первая пьеса Сурикова появилась в печати в 1863 г. Успех окрылил поэта, строже, с тех пор, относившегося к своим произведениям и, при теплом участии Плещеева, все более совершенствовавшегося в форме. Между тем дела отца приняли окончательно дурной оборот, к тому же он вступил во второй брак с раскольницей; Сурикову пришлось уйти от отца, служить в лавочке дяди, быть наборщиком, торговать углем и железом. Это довольно скоро подорвало его здоровье и силы и ярко отразилось на его творчестве. Все пережитое им он сумел выразить в простых, прочувствованных стихах, то оплакивая невеселую крестьянскую долю, то скорбя о погибших в жизненной борьбе силах, об узниках, об униженных и оскорбленных, то мучаясь людским бессильем вообще и своим в частности. Настоящий, непосредственный лирик, Суриков проявляет много искренности и задушевности там, где дело касается той среды, из которой он вышел, впечатлений детства и юности, любви к матери, которую он обожал. Вне этого Суриков впадает в риторику, перестает быть самим собой, подражает Кольцову , Некрасову , Никитину , Михайлову-Шеллеру. У Сурикова есть прекрасные картины природы ("В воздухе смолкает", "На одре", "На чужбине", "От деревьев тени", "Сон и пробуждение", "Помнишь: были годы", "У могилы матери", и др.). Характер своей поэзии Суриков определяет в следующем восьмистишии: "Мне доставались нелегко моей души больные звуки, страдал я сердцем глубоко, когда слагалась песня муки. Я в песне жил не головой, а жил скорбящей душой, - и оттого мой стон больной звучит тяжелою тоской". В другом стихотворении он говорит, что его песни грустны, "как осенние дни. Звуки их - шум дождя, за окном ветра вой: то рыданья души, стоны груди больной". С начала семидесятых годов стихотворения Сурикова стали появляться в "Деле" и "Вестнике Европы". В 1871 г. вышел первый небольшой сборник его стихотворений. Московское общество любителей российской словесности избрало его в свои члены. Но дни поэта были сочтены; он медленно таял, ему не помогло пребывание на востоке России в кумысо-лечебном заведении, и он скончался от чахотки. Стихотворения Сурикова выдержали 4 издания. Лучшее из них последнее, где помещен и подробный биографический очерк поэта, написанный другом его, Н.А. Соловьевым-Несмеловым (Москва, 1885). П. Быков.

Суровец (Сурог, Суровен) - богатырь , имя которого А.Н. Веселовский выводит от Сурожа. Под последним названием известен был в старину Судак (см.). У нас долго был в ходу термин: "гость сурожанин" (см. Сурожане), в значении купца, торгующего преимущественно шелковыми товарами. "Суровец" наших былин - не что иное, как дублет к сурожанину; Суровец-суздалец - тавтология, вторая часть которой была искажена или подновлена по созвучию с Суздалем, более известным в северном нашем эпосе, чем Сурож. Чтобы проникнуть в богатырский эпос, "гость сурожанин" должен был и сам стать богатырем, что лежало в действительных условиях средневековой торговли. Общая основа песен о Суровце сводится к тому, что молодой богатырь, выехавший на полеванье, встречается с татарской ратью и побивает ее. Если татары принадлежат подлиннику, а не заменили какого-нибудь иного, более древнего врага, и толкование Суровца - Сурожанин в географическом значении этого слова является верным, то легко указать и на историческую подкладку наших былин - на враждебные отношения татар именно к Сурожу в первой половине XIII в. (1223, 1239, 1253 гг.). Народная песня, по обычаю, извратила эти отношения в интересах народной славы: Суровец побеждает татарского царя, как и в прочих былинах татары всегда бывают разбиты и посрамлены. В противоположность мнению А.Н. Веселовского, В.Ф. Миллер отождествляет имя Суровец с именем богатыря Саура Сауровича или Ванидовича (XVIII, 475) и придерживается того мнения, что Суровец попал в былины не в силу воспоминания о приезжих из Сурожа купцах, а путем обычного былинам искажения названий. Ср. Веселовский "Богатыри Сурожцы" ("Южнорусские былины", V); Миллер "Былины о Сауре и сродные по содержанию" ("Журнал Министерства Народного Просвещения", 1893, ¦ 10); Василевский "Русско-византийские отрывки".

Суровцев (Григорий Степанович, 1786 - 1860) - профессор Казанского университета по кафедре риторики, автор статей: "О духе красноречия проповеднического" (Казань, 1825); "Об основаниях изящного" ("Ученые Записки Казанского Университета", 1835, т. III); "О чувашском языке" (ib., 1837, т. I); "Нечто о собрании областных слов" (ib., 1839, т. II).

Сурож (Иосиф Игнатьевич) - ученый лесовод. Родился в 1866 г. Образование получил в спб. лесном институте. Состоит профессором института сельского хозяйства и лесоводства в Новой Александрии по кафедре лесоупотребления и энциклопедии лесоводства; кроме того читает курс по кафедре лесной статистики. Его труды: "Масло как запасное вещество наших деревьев" (СПб., 1890); "О влиянии света на строение листьев" (СПб., 1892); "Об отношении древесных и кустарных пород к интенсивности освещения" (СПб., 1891); "Очерк международной лесной торговли" (СПб., 1895); "Лесоразведение в Хоботецкой даче Тамбовской губернии" (СПб., 1900); "Определитель древесины наших деревьев и кустарников" (СПб., 1905); "Состав насаждений государственных лесов России" (СПб., 1905); "Лесная статистика за границей" (СПб., 1905); "Казенное лесовладение и земельный вопрос" (Киев, 1906); "Одна из нужд лесов нашего севера" (Москва, 1906); "Семяношение сосновых насаждений" (СПб., 1906); "Исследования над плодоношением дуба" (СПб., 1906).

Сурта (Трофим Романович) - лавник и купеческий староста, составитель хроники, которую он выбрал из разных летописей и дополнил из других источников; окончил он ее в 1693 г. Переписчик ее Трубницкий и его потомки продолжали "Kronika" до 1832 г. Дальнейшие прибавления к ней за время с 1841 по 1864 г. писаны кем-то по-русски. Ср. "Отчет Императорской Публичной Библиотеки за 1872 г." (Санкт-Петербург, 1873).

Сусанин (Иван) - крестьянин Костромского уезда села Домнина, принадлежавшего Романовым ; известен как спаситель жизни царя Михаила Феодоровича . До самого последнего времени единственным документальным источником о жизни и подвиге Сусанина была жалованная ему грамота царя Михаила Феодоровича, которой он даровал в 1619 г., "по совету и прошению матери" крестьянину Костромского уезда, Сусанину Домнина, "Богдашке" Сабинину половину деревни Деревищ, за то, что его тесть Иван Сусанин, которого "изыскали польские и литовские люди и пытали великими немерными пытками, а пытали, где в те поры великий государь, царь и великий князь Михаил Феодорович..., ведая про нас... терпя немерные пытки... про нас не сказал... и за то польскими и литовскими людьми был замучен до смерти". Последующие жалованные и подтвердительные грамоты 1641, 1691 и 1837 гг., данные потомкам Сусанина, только повторяют слова грамоты 1619 г. В летописях, хрониках и других письменных источниках XVII в. почти ничего не говорилось о Сусанине, но предания о нем существовали и передавались из рода в род. До начала XIX в. никто не думал, однако, видеть в Сусанине спасителя царской особы. Таким впервые его представил печатно Щекатов в своем "Географическом Словаре"; за ним Сергей Глинка в своей "Истории", прямо возвел Сусанина в идеал народной доблести. Рассказ Глинки буквально повторил Бантыш-Каменский в "Словаре достопамятных людей Русской земли". Вскоре личность и подвиг Сусанина стали любимым предметом и для поэтов, написавших о нем целый ряд стихотворений, дум, драм, повестей, рассказов и т. п., и для музыкантов (наиболее известны "Иван Сусанин" - дума Рылеева , "Костромские леса" - драма Н. Полевого , "Иван Сусанин" - опера М.И. Глинки ). В 1838 г. в Костроме, по повелению императора Николая I , воздвигнут Сусанину памятник, "во свидетельство, что благородные потомки видели в бессмертном подвиге Сусанина - спасении жизни новоизбранного русской землей царя через пожертвование своей жизни - спасение православной веры и русского царства от чужеземного господства и порабощения". Скудость источников и разногласие авторов, повествовавших о подвиге Сусанина, побудили Н.И. Костомарова отнестись критически и к личности Сусанина, и к его подвигу. Исходя, главным образом, из того, что о нем не говорится в современных или близких к его времени летописях и записках, что существующими источниками не подтверждается присутствие польско-литовского отряда близ села Домнина и что в начале 1613 г. Михаил Феодорович жил со своей матерью не в селе Домнине, а в укрепленном Ипатьевском монастыре, он видел в Сусанине "одну лишь из бесчисленных жертв, погибших от разбойников в Смутное время". Ему горячо возражали С.М. Соловьев ("Наше Время", 1862), М.П. Погодин ("Гражданин", 1872, ¦ 29 и 1873, ¦ 47), Домнинский ("Русский Архив", 1871, ¦ 2), Дорогобужин и др.; но все они руководились большей частью теоретическими соображениями и догадками. С конца 1870-х и особенно 1880-х гг., с открытием исторических обществ и губернских архивных комиссий, стали обнаруживаться новые документы о подвиге Сусанина, открылись почти современные ему "Записки" и многочисленные рукописные "предания" XVII и XVIII вв., в которых очевидно преклонение писавших перед подвигом Сусанина (иные прямо называли его "мучеником"). В 1882 г. Самарянову , собравшему немало неизданных до него источников, удалось доказать, что поляки и литовцы целым отрядом подходили к селу Домнину, с целью убить новоизбранного царя Михаила Феодоровича, и что Михаил Феодорович "скрылся от ляхов" в Ипатьевском монастыре по совету Сусанина из села Домнина после появления польско-литовского отряда. Положения Самарянова подтверждаются и позднейшими находками документов, относящихся к Сусанину и хранящихся в костромской архивной комиссии, в археологическом институте и др. Сущность преданий о подвиге Сусанина сводится к следующему. Вскоре после избрания на престол, когда Михаил Феодорович жил со своей матерью в селе Домнине, родовой своей вотчине, пришли в Костромскую область польские и литовские люди с целью убить нового соперника польского королевича Владислава; недалеко от села Домнина им попался Сусанин, который взялся быть их проводником, но завел в противоположную сторону, в дремучие леса, послав перед уходом своего зятя Богдана Сабинина к Михаилу Феодоровичу с советом укрыться в Ипатьевском монастыре; утром он раскрыл полякам свой обман, несмотря на жестокие пытки не выдал места убежища царя и был изрублен поляками "в мелкие куски". Из прямых потомков Сусанина переписная ландратская книга, хранящаяся в московском архиве министерства юстиции, под 1717 г. называет Федора Константинова, Анисима Ульянова (Лукьянова) и Ульяна Григорьева, живших в селе Коробове, пожалованном дочери Сусанина, Антониде Ивановне, в 1633 г. Ср. Н.И. Костомаров "Исторические монографии и исследования" (т. I, Санкт-Петербург, 1867); его же "Личности Смутного времени" ("Вестник Европы", 1871, ¦ 6); Самарянов "Памяти Ивана Сусанина" (Кострома, 1884, 2-е изд.); И. Холмогоров "Заметка о потомках Сусанина" ("Труды Археографической Комиссии при Императорском Московском Обществе", т. I, вып. I, 1898); Д.И. Иловайский "Смутное время Московского государства" (Москва, 1894). В. Р-в.

Суслов (Владимир Васильевич) - архитектор-археолог, родился в Москве в 1859 г. Окончив в 1878 г. курс в Московском училище живописи, ваяния и зодчества с малой серебряной медалью, поступил в ученики Императорской Академии Художеств, посещая которую получил за свои архитектурные композиции большую серебряную и малую золотую медали. Был выпущен из академии в 1883 г. со званием классного художника 1 степени. Вслед затем академия поручила ему исследование сохранившихся памятников древней русской архитектуры. С любовью занявшись этим делом, Суслов прежде всего обратил свое внимание на малоизвестное деревянное зодчество, произведения которого, рассеянные главным образом на севере России, уничтожались бесследно, и для их изучения посетил побережья белого моря, Мурманский берег, Северную Двину, Онегу, Сухону и другие более населенные места Архангельской, Олонецкой и Вологодской губерний. Чтобы выяснить связь нашего северного деревянного зодчества с таким же зодчеством в Швеции, в Норвегии и на юге России, он объездил обширные пространства этих краев. Изучая также и памятники каменного зодчества, Суслов ежегодно предпринимал экскурсии в разные пункты Империи и сделал поездку в Германию, Францию и Италию. В 1886 г., за сочиненный по заданной академией программе проект бань в южном климате (в помпейском стиле) он был удостоен звания академика. Собранный Сусловым обширный материал для знакомства с древнерусской архитектурой, состоящий в чертежах и рисунках, появлялся ежегодно на академических выставках, был докладываем самим собирателем в заседаниях разных ученых и технических обществ, на архитектурных и археологических съездах и в настоящее время хранится в Академии Художеств. Кроме того, при поездках Сусловым по России им собрано не мало археологических предметов, поступивших в древнехристианский музей академии и вместе с ним переданных в ново учрежденный музей Императора Александра III . Плодом исследований Суслова были также составленные им сочинения: "Очерки по истории древнерусского зодчества", "Путевые заметки о севере России и Норвегии", "Материалы по новгородско-псковской архитектуре", "Старая Ладога" (труд, написанный совместно с Н.Е. Браденбургом), "Памятники древнерусского зодчества" (7 вып., изд. Академии Художеств) и некоторые другие. В 1889 - 1891 гг. реставрировал по собственным проектам Преображенский собор (XII в.) и часовню Иоанна Грозного в Переяславле-Залесском и собор Мирожского монастыря во Пскове, а в 1893 - 1900 гг. был занят реставрацией новгородского Софийского собора, причем обнаружил части древней росписи этого храма, мозаичные полы, первоначальный престол и множество архитектурных форм, замаскированных или искаженных переделками собора. Практическая архитектурная деятельность Суслова выразилась сооружением каменной церкви близ Переяславля-Залесского, усыпальницы павших русских воинов в Сан-Стефано, кустарного павильона на нижегородской выставке и нескольких частных дач. Он находится на службе по учреждениям Императрицы Марии , в качестве почетного члена совета детских приютов и состоит непременным членом совета Академии Художеств, членом художественно-строительного комитета при Исаакиевском соборе и многих ученых и художественно-технических обществ.

Суслов (Гавриил Константинович) - профессор механики Киевского университета святого Владимира. Родился в 1857 г. в Санкт-Петербурге. Окончив курс в шестой санкт-петербургской гимназии, поступил в Санкт-Петербургский университет, где получил золотую медаль за сочинение "О равновесии плавающих тел в тяжелых жидкостях", а по окончании курса в 1880 г. оставлен при университете. В 1888 г. получил в Санкт-Петербургском университете степень магистра прикладной математики, защитив диссертацию "Об уравнениях с частными производными для несвободного движения". В том же году назначен исправляющим должность экстраординарного профессора по кафедре механики в университете святого Владимира. В 1890 г. в Московском университете защитил докторскую диссертацию "О силовой функции, допускающей данные частные интегралы". В 1891 г. назначен ординарным профессором. Состоит непременным членом Московского общества любителей естествознания, членом Московского математического общества и членом-учредителем Киевского физико-математического общества. Кроме вышеупомянутых сочинений он напечатал следующие статьи и сочинения: "Об уравнениях Якоби для несвободного движения в первоначальных координатах" ("Западная Академия Наук", 1884); "Опыт приложения кинетической теории газов к выводу законов сопротивления" ("Журнал Русского Физико-Химического Общества", 1886); в "Известиях Киевского Университета" - "Об одном частном вопросе из обратного задачника механики" (1890); "Частный случай нахождения силовой функции, допускающей данный интеграл" (1890), "О силовой функции, допускающей данный интеграл" (1890), "К вопросу о начале наименьшего действия" (1891), "К вопросу о катании поверхности по поверхности" (1892), "Примеры на движение гироскопических тел" (Stephoscope de Gruey, 1893), "Кинето-геометрическая интерпретация трехмерных пространств постоянной кривизны" (Римана и Лобачевского, 1894), "Геометрическая производная система приложенных векторов" (1895), "Механика Гертца" (1898); "О кривизне кривых в пространстве" (1898); "О начале возможных перемещений" (1898); в "Протоколах Киевского математического общества" - "Кинетическая тригонометрия" (1893); "Движение по геодезической окружности" (1893); "Дискриминантные поверхности 3-й и 4-й степени" (1894), "Графическое решение уравнений" (1894), "О цилиндроиде Ball'я" 1894); в "Трудах Общества Любителей Естествознания" - "Вращение тяжелого твердого тела около неподвижной точки" (случай Ковалевской, 1895, т. VII), "Теорема Якоби о разложении движения гироскопа" (1895), "Моноциклы Гельмгольца" (1896, т. VIII); "Производная потенциала поверхности асс" (1897, т. IX); в "Математическом Сборнике" - "О кинетическом потенциале Гельмгольца" (т. XIX); "О начале наименьшего действия в Гельмгольцевой форме" (т. ХХ); "К вопросу о движении точки в деформирующейся среде" (т. XXI); "Ueber eine continuirliche Gruppe von Darboux 'schen Rotationen" ("Jahresber. Deutsch. Math. Vereinung", 1894); "Sur la representation conforme d'un surface sur une autre" ("Comptes Rendus", т. 126, 1898).

Суслов (И.) - поэт, сотрудник "Современника" и "Литературной Газеты" (30-х и 40-х годов); отдельно напечатал "Эхо берегов Сосны. Стихотворения" (Москва, 1844).

Суслов (Иван Тимофеевич) - деятельный помощник Данилы Филиппова в деле распространения хлыстовской секты (см.). Суслов был родом из Владимирской губернии, Муромского уезда, деревни Максаковой; родился около 1616 г. Когда ему было 33 года, позвал его к себе в деревню Старую Данило Филиппов, который и дал ему "божество", повелев ему идти на проповедь. Суслов начал ревностно распространять свое учение между односельчанами и жителями окрестных сел. Успех был полный: скоро у него появилось 12 апостолов, таких же фанатических приверженцев нового учения, как и он сам, а также богородица. Во главе этих лиц Суслов отправился в нынешнюю Нижегородскую губернию и проповедовал на Оке и на Волге. Везде, куда ни являлся Суслов, он находил последователей. По свидетельству святого Димитрия Ростовского , в селе Работках, Суслову открыто воздавали божеские почести: он садился на приготовленный для него престол, на голове его было нечто в роде венца. Исторических свидетельств о преследованиях Суслова и его учеников мы не имеем; о них существуют только рассказы самих хлыстов, приписывающие Суслову неоднократное воскресение. Можно допустить, что Суслов действительно не раз попадался в руки правосудия, но всякий раз, благодаря, с одной стороны, своей изворотливости, а с другой - сочувствию и денежной помощи своих единомышленников, избавлялся от заслуженного им наказания. Сами хлысты не скрывают этой действительной причины спасения своего лжехриста. С 1672 г. Суслов спокойно жил в Москве под именем "темного богатины". Он имел там собственный дом, называвшийся "домом Божиим", "сионским" и "новым Иерусалимом"; сюда собирались последователи Суслова для совершения своих молений. Позднейшие официальные расследования (в 1733 г.) показали, что многие из московских монастырей были заражены хлыстовщиной еще во времена Суслова и, несомненно, при его участии. Суслов умер в 1716 г.; тело его было перенесено в женский Ивановский монастырь, где над его могилой устроен был памятник с надписью: "Погребен святой угодник Божий". Могила эта и памятник чествовались хлыстами, но в 1739 г., по повелению императрицы Анны Иоанновны , труп Суслова вместе с трупом другого лжехриста, Прокопия Лукина, был выкопан из земли через палачей, вывезен в поле, сожжен и развеян по воздуху. Память о лжехристе Суслове до сего времени составляет предмет благоговения хлыстов. Места, прославленные какими-либо событиями из жизни и деятельности Суслова, почитаются у хлыстов святыми, равно как и вещи, употреблявшиеся лжесаваофом (Данилой Филипповым) и лжехристом Сусловым при их жизни. Так, стол, за которым, по преданию хлыстов, беседовали Данило Филиппов и Суслов в то время, когда последний жил в Москве, сохранялся у хлыстов до 1845 г., когда был взят и поступил в кабинет раскольничьих вещей. По свидетельству Реутского, в одном московском хлыстовском семействе до последнего времени сохранялись коврик, платок, кресло, скамейка и другие вещи, бывшие в употреблении во времена Данилы Филиппова и Суслова. Ср. И. Снегирев "Основатели секты "людей Божиих" - лжехристы Иван Суслов и Прокопий Лупкин" ("Православное Обозрение", 1862, ¦ 8); Ил. Б-в "Данные сороковых годов XVIII столетия для истории тайной беседы святых отец" (ib.); И. Добротворский "Люди Божии, русская секта так называемых духовных христиан" (Казань, 1869); Гр. Протопопов "Опыт исторического обозрения мистических сект в России" ("Труды Киевской Духовной Академии", 1867, ¦ 10); Н. Реутский "Люди божьи и скопцы" (Москва, 1872); священник А. Рождественский "Хлыстовщина и скопчество в России" (Москва, 1882); К. Кутепов "Секты хлыстов и скопцов" (Казань, 1882); Н. Ивановский "Секта хлыстов в ее истории и современном состоянии" (1898).

Суслова (Надежда Прокофьевна) - доктор медицины, дочь крестьянина (родилась в 1843 г.), впоследствии управляющего у графа Шереметева и владельца ситцебумажной фабрики. Первоначальное образование Суслова получила дома от матери, а затем в пансионе Пеничкау в Москве, где основательно изучила иностранные языки. Подготовившись в Петербурге, выдержала экзамен при одной из санкт-петербургских гимназий и поступила вольнослушательницей в Санкт-Петербургскую медико-хирургическую академию, где занималась под руководством профессора Грубера , Сеченова и других. Выдержав экзамены, поместила как самостоятельный труд в "Медицинском Вестнике" 1862 г.: "Изменение кожных ощущений под влиянием электрического раздражения". В 1864 г. поступила в число слушателей Цюрихского университета и в 1867 г. первая из русских женщин получила диплом доктора медицины и хирургии и акушерства за диссертацию "Beitrag zur Physiologie der Lumphe" (Цюрих). Кроме того, ею опубликованы следующие научные работы: "Прибавление к физиологии лимфатических сердец" (Санкт-Петербург, 1868) и критический разбор книг М.М. Манассеиной "О воспитании детей в первые годы жизни". Практиковала в Петербурге, потом в Нижнем Новгороде, где у нее был большой контингент гинекологических больных. В последние годы живет близ Алушты, на южном берегу Крыма.

Сутгов (Александр Николаевич, 1801 - 1872) - декабрист. Родился в Киеве; служил в лейб-гвардии гренадерском полку; состоял членом северного союза; 14 декабря 1825 г. вывел свою роту на Сенатскую площадь. По определению следственной комиссии причислен к первой категории преступников и приговорен к смертной казни, которая была заменена каторжными работами в Нерчинских рудниках, а потом в Петровских. В 1839 г. Сутгову было разрешено поселиться в Иркутске, где он занимался хозяйством. Через 10 лет он был переведен рядовым в Кубанский полк, где дослужился до офицерского чина. Последние годы жизни состоял управляющим сначала Кисловодских вод, потом Боржомских. Ср. некролог в "Кавказе", 1872, ¦ 120 и 143; "Записки Беляева" и "Воспоминания А. Фадеева" ("Русский Архив", 1891, ¦ 12). В. Р-в.

Сутковский (Лев Фомич, 1820 - 1887) - профессор оперативной хирургии в Казанском университете. Им написано: "О причинах выкидыша в судебно-медицинском отношении" (диссертация на степень доктора медицины, 1843), "Сравнение литотомии с литотрипсией" (Казань, 1847), "Об искусственных преждевременных родах и искусственном выкидыше" (Казань, 1863).

Сутугин (Василий Васильевич, 1839 - 1900) - акушер; по окончании курса в Московском университете по медицинскому факультету в 1862 г. Сутугин переехал в Санкт-Петербург, где работал в клинике профессора А.Я. Крассовского . В 1865 г. за диссертацию "О переливании крови" удостоен степени доктора медицины в Санкт-Петербургской медико-хирургической академии. В 1875 г. получил звание частного преподавателя там же. Кроме того, Сутугин преподавал несколько лет в рождественском училище лекарских помощниц и фельдшериц. В 1887 г. был назначен директором московского родовспомогательного заведения, но скоро снова вернулся в Санкт-Петербург уже в качестве инспектора медицинской части учреждений императрицы Марии . Кроме диссертации Сутугин напечатал: "Случай около маточного флегмонозного воспаления" ("Протоколы Слушания Русских Врачей", 1867); "Оспопрививание беременным женщинам" ("Медицинский Вестник", 1871); "О лечении маточных интерстициальных и подсерозных фиброидов" ("Протоколы Слушания Русских Врачей", 1879); "Фистулы пузырематочные, пузыревлагалищные; произвольное заживление их" ("Медицинский Вестник", 1878); "О способах производства и о показаниях к чревосечению, с полным удалением всего плодного мешка при внематочной беременности со зрелым плодом" ("Врач", 1884); "Необходимые изменения в учении о механизме родов при предлежании затылком" ("Дневник 1 Съезда Московских-Петербургских Врачей", 1886); "О применении противугнилостных мер при родах в госпиталях и частной практике" (ib., 1886) и многое др.

Суханов (Михаил) - самоучка-поэт (умер в 1843 г.), крестьянин Архангельской губернии. Рано выучился грамоте и пристрастился к чтению; случайно в его руки попали стихотворения Ломоносова , которым он стал подражать; первые опыты были очень слабы, но Суханов не унывал и просиживал за сочинительством целые ночи. Отец, чтобы пристроить сына, завел для него лавочку в Архангельске и посадил Суханова за прилавок, передав всю торговлю на его полную отчетность. В Архангельске Суханов познакомился с некоторыми моряками, уговорившими его послать стихи в "Русский Инвалид", где они и были напечатаны; затем он сотрудничал и в других журналах. Отдельно издал: "Мои сельские досуги" (Санкт-Петербург, 1836), "Время не праздно" (Санкт-Петербург, 1836), "Песни народные, собранные из уст простого народа" (Санкт-Петербург, 1840), "Древние русские стихотворения" (Москва, 1840), "Древние российские стихотворения, служащие дополнением к Кирше Данилову" (Москва, 1841). См. П.А. Плетнев "Сочинения" (т. 2); Н. Добротворский, в "Русском Архиве" (1888, кн. 2).

Сухинов (Иван Иванович, родился в 1797 г.) - декабрист. Уроженец Херсонской губернии, офицер сначала Лубенского гусарского полка, с которым участвовал в кампаниях 1812, 1813 и 1814 гг., потом пехотного Черниговского полка, Сухинов в 1825 г. вступил в члены Южного общества; в 1826 г. за участие в восстании Сергея Муравьева-Апостола по приговору комиссии приговорен к четвертованию, которое было заменено вечной каторгой в Нерчинских рудниках. Здесь он предпринял было с другими ссыльными восстание, но был открыт, наказан кнутом и приговорен к расстрелянию, которое предупредил самоубийством. - Ср. "Словарь" Бантыш-Каменского (ч. III); "Русский Архив" (1870, ¦ 4 - 5); Максимов "Сибирь и Каторга" (ч. III, Санкт-Петербург, 1871).

Сухих (Андрей Якимович, 1798 - 1843) - исторический живописец и портретист, в 1808 г. был принят в Императорскую Академию Художеств своекоштным воспитанником, а с 1811 г. учился в ней на казенный счет. Ближайшим его наставником был В.К. Шебуев . В 1821 г. за картину "Явление Аврааму трех ангелов у дуба Мамврийского" был удостоен малой золотой медали и выпущен из академии с аттестатом 1-й степени. В 1827 г. за несколько портретов признан назначенным в академики, а в 1830 г. получил звание академика за картину "Улисс на острове нимфы Калипсо" (находится в музее Академии Художеств). Занимался преимущественно церковной живописью, уроками рисования и реставрацией картин. Его кисти принадлежит, между прочим, несколько образов в Александровском православном соборе, в Варшаве.

Сухман (Сухан) - см. в статье Богатыри .

Сухов (А. П.) - беллетрист-карикатурист, издатель "Будильника" (умер в 1876 г.); по происхождению крестьянин Касимовского уезда, Рязанской губернии; учился рисованию в Москве у живописца вывесок, потом занялся там же писанием образов. Первые рассказы его из замоскворецкого купеческого быта, появившиеся в 50-х гг. в "Развлечении", имели в Москве большой успех; в 1870-х гг. они вышли отдельной книгой под заглавием "Типы темного царства". В 1872 г. Сухов завел собственную типографию, купил "Будильник" и перенес его в Москву. Сухов принимал в своем журнале очень деятельное участие как по литературному отделу, так и по художественному. В 1875 г. он уступил право издания "Будильника" г-же Уткиной, но сотрудничать в нем продолжал до самой смерти. Псевдоним Сухова - "Железная маска".

Сухово-Кобылин (Александр Васильевич) - известный драматург, принадлежащий к тому немногочисленному разряду писателей, которых можно назвать "авторами одного произведения". Эти писатели сразу развертывают все свое дарование, дают произведение, которое обеспечивает им имя в истории литературы и потом либо совершенно замолкают, либо пишут вещи, не идущие ни в какое сравнение с первым проявлением их таланта. Таков из русских писателей Грибоедов с поразительным контрастом между "Горе от ума" и позднейшими пьесами. Таков Чаадаев , занявший своим "Философическим письмом" одно из первых мест в истории русской общественной мысли и затем проживший еще 20 лет в полном обладании блестящего ума, но не написавший более почти ни одной строки. Таков из второстепенных талантов Гирс , возбудивший началом романа "Старая и новая Россия" очень большие надежды и ничем их не оправдавшие. Таков, наконец, Сухово-Кобылин, автор неувядаемой "Свадьбы Кречинского", созданной пятьдесят лет тому назад, в течение которых даровитый автор не написал ничего кроме двух пьес совершенно второстепенного значения ("Дело" и "Смерть Тарелкина"). До известной степени столь редкая в истории истинных талантов непродуктивность Сухово-Кобылина может быть объяснена обстоятельствами личной его жизни; все три пьесы написаны по случайным мотивам, чуждым чисто литературных побуждений. Сам автор в предисловии к драме "Дело" говорит о себе, что "класс литераторов также мне чужд, как и остальные четырнадцать", и тут же спешит заявить, что его пьеса "не есть, как некогда говорилось, плод досуга, ниже, как ныне делается, поделка литературного ремесла, а есть в полной действительности сущее и из самой реальнейшей жизни с кровью вырванное дело". Эти слова являются отголоском очень тяжелого испытания, которое Сухово-Кобылину пришлось перенести в молодости, когда он несчастным стечением обстоятельств был вовлечен в дело об убийстве француженки Диманш. Корыстолюбие судебных и полицейских властей, почуявших, что тут можно хорошо поживиться, привело к тому, что и сам Сухово-Кобылин, и пятеро его крепостных, у которых пыткой вырвали признание в мнимом совершении преступления, были накануне каторги. Только огромные связи и еще больше огромные денежные "дачи" освободили молодого помещика и его слуг от незаслуженного наказания. Ужасы лично им вынесенных дореформенных порядков Сухово-Кобылин и старался изобразить во второй из своих пьес - "Деле". Отсюда слишком мрачная окраска пьесы; не лишенная кое-где колоритности и силы, она в общем производит впечатление недостаточно художественного и крайне озлобленного шаржа. Гораздо счастливее связан с печальными испытаниями молодости автора литературный первенец Сухово-Кобылина - "Свадьба Кречинского". Сидя в тюрьме, он от скуки и чтобы немного отвлечься от мрачных мыслей, разработал в драматической форме ходивший в московском обществе рассказ об известном тогда светском шулере, который получил у ростовщика большую сумму под залог фальшивого солитера. Как бы сами собой создались у Сухово-Кобылина такие яркие фигуры, которые сделали ничтожный анекдот основанием одной из самых сценичных пьес русского репертуара. "Свадьба Кречинского" не выдерживает критики, если ее рассматривать с точки зрения правдоподобия. Она написана почти по правилам ложноклассического триединства; все совершается в течение одного дня и все концентрируется так, что результаты поступков действующих лиц немедленно обнаруживаются перед зрителем. Но в этих нереальных рамках автор достиг полной правды психологической, дав в замечательно сжатой и сгущенной форме полный душевный очерк своих героев. Таков прежде всего Кречинский, несомненно даровитая натура, которого увлекает не столько корыстолюбие, сколько самая артистичность проделки, а также широкие перспективы будущих шулерских подвигов. Не просто мелкий мошенник и Расплюев, "работающий" для того, чтобы "таскать пищу в гнездо", т. е. кормить своих детей. Ни Кречинского, ни Расплюева нельзя назвать типами; это по преимуществу характеры, т. е. лица, мало связанные с условиями быта - что, между прочим, обеспечивает пьесе долгую жизнь. Чрезвычайный интерес придает Кречинскому и Расплюеву также яркая колоритность их речи; многие словечки пьесы вошли в обиходную речь ("была игра", "сорвалось", "это настоящий маг и волшебник", "он перед ним мальчишка и щенок" и др.). Драматическая сила "Свадьбы Кречинского" особенно ясно выступает при сравнении ее с "Делом" и "Смертью Тарелкина", в которых автор неудачно старался развить некоторые положения и характеры, в основной пьесе только намеченные, но зато с большой яркостью. В результате получился какой-то драматический комментарий, где первое место занимают пояснения, рассуждения и подчеркивания. "Дело" с его мрачным колоритом в общем гораздо выше "Смерти Тарелкина", где есть претензии на веселость. Постановка на сцене "Дела" долго встречала цензурные препятствия; "Смерть Тарелкина" была допущена к представлению только осенью 1899 г. (под измененным заглавием "Расплюевские веселые дни" и с переделками), но успеха не имела. Сухово-Кобылин родился в богатой дворянской семье Московской губернии, около 1820 г. В доме отца, ветерана войны 1812 г., постоянно бывали молодые профессора Московского университета - Надеждин , Погодин , Максимович , Морошкин и др., дававшие уроки его сестре, известной впоследствии писательнице Евгении Тур (графиня Сальяс) . В сороковых годах Сухово-Кобылин учился в Московском университете и пристрастился к философии, которой усердно занимается по настоящее время; позднее много путешествовал и во время пребывания в Париже свел роковое для него знакомство с Диманш. "Свадьба Кречинского", написанная в начале 50-х гг., возбудила всеобщий восторг при чтении в московских литературных кружках, в 1856 г. была поставлена на сцене в бенефис Шумского и стала одной из самых репертуарных пьес русского театра. Все три пьесы трилогии изданы в 1869 г. под заглавием "Картины прошлого". С. Венгеров.

Сухово-Кобылина (Софья Васильевна, 1825 - 1867) - даровитая пейзажистка, получила художественное образование под руководством Е. Мейера, путешествуя в летние месяцы внутрь России и в Крым. В 1853 г. Академия Художеств присудила ей малую золотую медаль за несколько крымских видов, а в следующем году - и большую золотую медаль за два вида в той же стране и за вид в окрестностях Мурома. Отправившись для своего усовершенствования в чужие края в 1857 г., жила преимущественно в Италии и умерла в Риме. Оставшиеся после нее картины и этюды, в числе 174, находились на академической выставке 1868 г. и отчасти были распроданы. Они свидетельствовали о том, что художница была сильна в рисунке и обладала тонким чувством природы.

Суходольский (Александр) - поэт; печатал стихи в "Литературном прибавлении к Русскому Инвалиду" (1831 - 1832) и отдельно издал сборник "Стихотворения" (Москва, 1834).

Суходольский (Лев Степанович, умер в 1881 г.) - педагог-писатель. Окончил курс в Санкт-Петербургской духовной академии (1845); был преподавателем и инспектором уфимской духовной семинарии. Его труды: "Церковно-историко-статистическое описание Оренбургской епархии" (печаталось в 1854, 1858, 1859 и 1863 гг. в "Оренбургских Губернских Ведомостях"); "Взгляд на первые следы христианской веры в пределах Оренбургского края" (Оренбург, 1859) и др.

Суходольский (Петр Александрович) - живописец-пейзажист, родился в 1836 г., был в 1850-х гг. учеником Императорской Академии Художеств и получил от нее все установленные медали. Окончив в 1862 г. академическое образование с большой золотой медалью за пейзаж "Деревня Желны, в Калужской губернии" и получив право быть в течение шести лет пенсионером академии, пользовался три года казенным содержанием по этому званию, работая в России, но потом лишился пенсиона, так как поступил на службу по мировым учреждениям. Снова принялся усердно за живопись в середине 1870-х гг. и был возведен в 1878 г. в академики за картину "Весенний разлив Оки" (находится в музее императора Александра III ). Кроме этого пейзажа из произведений Суходольского заслуживают внимания: "Болото" (в Третьяковской галерее в Москве), "Дело при деревне Ташкенсен" и "Артиллерийский бой против Араб-Конака и Шандорика 19 декабря 1877 г." (в Зимнем дворце, в Санкт-Петербурге). Умер в 1903 г.

Сухозанет: 1) Иван Онуфриевич, генерал-адъютант (1785 - 1861); окончил курс в инженерном (впоследствии - 2-м) кадетском корпусе, участвовал во всех войнах России против Наполеона I; в битве под Лейпцигом успел развернуть батарей в 100 орудий, огонь которых способствовал отражению решительной атаки французской конницы. В турецкую войну 1828 - 1829 гг. исполнял должность начальника штаба войск, осаждавших Браилов; в польскую войну 1831 г. командовал артиллерией действующей армии и в деле под Вавром (V, 332) лишился правой ноги, оторванной ядром. Был первым директором военной академии (ныне Николаевская академия генерального штаба), позже членом военного совета. 2) Николай Онуфриевич, генерал-адъютант, брат предыдущего (1794 - 1871). Получил домашнее воспитание. Служа в конной артиллерии, с отличием участвовал в войнах 1812 - 1814 гг. Во время польской войны 1831 г. отличился в сражении под Остроленкой. С 1849 г. занимал должность начальника артиллерии действующей армии. В 1855 г. назначен командиром пехотного корпуса, а в следующем году - военным министром. При нем сокращены сроки службы в войсках, уничтожено сословие кантонистов, упразднены военные поселения, увеличено содержание офицеров, образована эмеритальная касса. В 1861 г. Сухозанет был уволен от должности военного министра, с оставлением членом государственного совета; в том же году недолго исполнял обязанности наместника Царства Польского.

Сухозанет Иван Онуфриевич - см. в статье Сухозанет (И.О. и Н.О.) .

Сухозанет Николай Онуфриевич - см. в статье Сухозанет (И.О. и Н.О.) .

Сухомлинов (Иван Иванович, 1792 - 1836) - русский химик, отец Мих. Ив. Сухомлинова . Высшее образование получил в Харьковском и Дерптском (ныне Юрьевском) университетах. По возвращении в Харьков занял кафедру химии, на которой оставался до своей смерти; был ординарным профессором и деканом физико-математического факультета. Из печатных и рукописных трудов Сухомлинова известны: докторская диссертация "De natura Halogenii" (Харьков, 1817) и рукописный курс химии, имевший, по словам специалистов, значение для своего времени.

Сухомлинов (Михаил Иванович) - известный историк литературы. Родился в 1828 г. в Харькове, где отец его был профессором химии. В 1848 г. окончил курс в Харьковском университете по историко-филологическому факультету, в 1852 г. там же получил степень магистра и назначен адъюнктом Санкт-Петербургского университета по кафедре русской литературы, в 1856 г. получил степень доктора славяно-русской филологии, в 1860 г. назначен эстраординарным, в 1864 г. ординарным профессором Санкт-Петербургского университета. В 1872 г. избран академиком, с 1899 г. председателем II отделения Академии Наук, а с 1900 г. - также и вновь учрежденного разряда изящной словесности. Состоит почетным членом Санкт-Петербургского, Киевского, Харьковского и Казанского университетов. Отдельно напечатал: "Взгляд на исторический ход русской драмы" (Харьков, 1850), "О древней русской летописи как памятнике литературном" (Санкт-Петербург, 1856), "О сочинениях Кирилла Туровского" (Санкт-Петербург, 1858); "Повесть о суде Шемяки" (1873); "История российской академии" (8 т., 1874 - 1888), "А.Н. Радищев" (1883), "А.С. Кайсаров" (Санкт-Петербург, 1897). В "Журнале Министерства Народного Просвещения", "Записках Академии", "Историческом Вестнике" и др. Сухомлинов поместил ряд ценных исследований и отдельных очерков ("Материалы для истории просвещения в царствование императора Александра I", этюды о Ломоносове , Новикове , Радищеве , Пушкине , Аксакове и др.), которые собраны в 2 т. под заглавием "Исследования и статьи по русской литературе и просвещению" (Санкт-Петербург, 1889). Редактирует академическое издание сочинений Ломоносова (вышло 4 т.) и "Материалы для истории Академии Наук" (вышло 9 т.). Самый капитальный из трудов Сухомлинова - "История российской академии" - представляет собой ряд обширных монографий о писателях и ученых конца XVIII и начала XIX столетий. По общему складу своих литературно-общественных взглядов Сухомлинов остается верен тому гуманистическому направлению, которое его захватило еще тогда, когда он студентом зачитывался Белинским и окрепло в возбужденную эпоху конца 50-х гг. Сухомлинов - искренний сторонник всяких просветительных начинаний и умеренно-прогрессивного нашего приближения к общеевропейским формам гражданской жизни. С. В.

Сухонин (Петр Петрович, 1821 - 1884) - беллетрист (псевдоним А. Шардин); происходил из дворян Костромской губернии; воспитывался в морском кадетском корпусе; служил во флоте, потом в разных министерствах. Романы и повести Сухонина, не имевшие большого успеха, печатались в "Библиотеке для Чтения", "Отечественных Записках", "Сыне Отечества", "Русской Речи", "Веке" и "Колосьях"; статьи его по финансовым вопросам - в "Якоре", "Биржевых Ведомостях", "Всемирном Труде" и "Русской Речи". Отдельно Сухонин напечатал: "Русская свадьба в исходе XVI в." (Санкт-Петербург, 1854 и 1884; обстановочная пьеса, пользующаяся чрезвычайным успехом на народных театрах), "Русские хороводы" (Санкт-Петербург, 1855), "Андрей Як. Щелкалов" (исторические комментарии, Санкт-Петербург, 1868), "Род князей Зацепиных, или Борьба начал" (Исторический роман, Санкт-Петербург, 1883 и 1884), "Княжна Владимирская (Тараканова), или Зацепинские капиталы" (исторический роман, Санкт-Петербург, 1883 и 1885), "На рубеже двух столетий" (исторический роман, Санкт-Петербург, 1886), "Исторические рассказы" (Санкт-Петербург, 1884), "О серебряной и золотой монете" (Санкт-Петербург, 1866), "О невозможности переустройства Мариинской системы заменить устройством Тихвинской" (Санкт-Петербург, 1875), "О способах переустройства Мариинской системы" (Санкт-Петербург, 1875), "О различных проектах переустройства Мариинской системы" (Санкт-Петербург, 1877).

Сухонин (Сергей Сергеевич) - редактор-издатель "Вестника Всемирной Истории". Учился в Александровском Лицее, служил чиновником особых поручений при министерстве государственных имуществ.

Сухоровский (Марцелий Гаврилович) - живописец-портретист, австрийский подданный, родился в 1840 г. в Галиции, в 1858 г. поступил в ученики Санкт-Петербургской Академии Художеств и получил в ней за этюды с натуры три серебряные медали (в 1863, 1865 и 1866 гг.). Выпущен из академии в 1868 г. со званием художника 3-й степени, а в 1872 г. повышен в художники 1-й степени. Пишет преимущественно женские портреты, но сделался известен в массе публики своими изображениями нагих красавиц и показыванием их в России и чужих краях на отдельных выставках при эффектном огненном освещении с прибавкой реальных аксессуаров, подходящих к сюжету. Таковы были картины "Нана", "Мария Магдалина", "Сон наяву" и "Пленница в гареме".

Сухотин (Михаил Михайлович, умер в 1881 г.) - писатель, кандидат прав Московского университета, один из основателей "Отдела распространения духовно-нравственных книг", член "Общества любителей духовного просвещения" и депутат от него на боннской конференции о воссоединении старокатоликов. С. написал: "Письма из Англии" ("Московский Вестник", 1859, ¦ 43 и 44); "Станлей" ("Православное Обозрение", 1862, кн. 7); "Из путевых заметок об Англии" (ib., кн. 12); "Из современного быта англиканской церкви" ("Православное Обозрение", 1865, кн. 12; 1866, кн. 7; 1867, кн. 1; 1868, кн. 1 и 9; 1870, кн. 2); "Англиканская конвокация" (ib., 1869, кн. 2); "Билль об имуществах ирландской церкви" (ib., кн. 7); "Посещение Англии архиепископом Сиры и Теноса" (ib., 1870, кн. 8 и 12); "Обрядовое разногласие англиканской церкви" ("Чтения в обществе любителей духовного просвещения", 1876, кн. 3).

Сухтелен: 1) граф Петр Корнильевич, инженер-генерал (умер в 1836 г.), перешел из голландских войск на русскую службу в 1783 г.; принимал участие в шведской войне 1788 - 1790 гг. и польской 1793 г. Александр I назначил его генерал-квартирмейстером, потом инспектором инженерного департамента и присутствующим в военной коллегии. Занимая эти должности, он преобразовал или, вернее, создал у нас генеральный штаб и усовершенствовал инженерную часть. В 1805 - 1807 гг. Сухтелен участвовал в войнах против Наполеона. В 1808 г. при открытии военных действий против Швеции назначен в звании советника к главнокомандующему русскими войсками в Финляндии, генералу Буксгевдену ; способствовал взятию Свеаборга. По заключении мира был послом в Стокгольме; сопровождал наследного принца шведского в походах против французов и датчан. Графский титул Финляндии пожалован Сухтелену в 1822 г. 2) Граф Павел Петрович, сын предыдущего, генерал-адъютант (1788 - 1833). Поступил на службу колонновожатым; в сражении под Аустерлицом был ранен и взят в плен; участвовал в кампаниях 1807 г. против Наполеона, 1808 - 1809 гг. против Швеции, 1811 г. против Турции, затем в войнах 1812 - 1814 гг. В 1826 г. назначен генерал квартирмейстером главного штаба Его Величества; в последующую затем персидскую войну занимал место начальника штаба кавказского корпуса. В 1830 г. назначен оренбургским генерал-губернатором и командиром оренбургского корпуса. Сочинения его: "Картина военных действий в Финляндии" ("Военная Литература", ¦ 375) и "Краткое жизнеописание генерал-адъютанта К.Х. Бенкендорфа" ("Описание военной галереи императорского дворца").

Сухтелен Павел Петрович - см. в статье Сухтелен (П.П. и П.К.) .

Сухтелен Петр Корнильевич - см. в статье Сухтелен (П.П. и П.К.) .

Сушков (Дмитрий Петрович) - писатель (умер в 1877 г.); сотрудничал в разных журналах, отдельно напечатал "Стихотворения" (Санкт-Петербург, 1838).

Сушков (Михаил Васильевич) - брат Ник. Вас. , стихотворец-переводчик конца XVIII в. (умер в 1799 г.). В "Деле от безделья" 1792 г. напечатана его "Ода, писанная в течении войны с турками" и другие стихотворения. Отдельно изданы: "Полная баснословная история" (перевод, Москва, 1792 и Владимир, 1799); "Российский Вертер" (Санкт-Петербург, 1801); "Собрание сочинений и переводов Михаила Сушкова, найденных после его смерти" (Москва, 1803).

Сушков (Николай Васильевич) - драматург и поэт (1796 - 1871). Учился в московском благородном пансионе. Литературой начал заниматься по совету Мерзлякова . На торжественном акте благородного пансиона в 1810 г. было читано его стихотворение: "Дружба". В 1814 г. поступил на службу в министерство юстиции и сблизился с Державиным , Карамзиным , Олениным , Крыловым , Гнедичем и др.; в этом кружке установились его литературные воззрения. С 1815 г. имя Сушкова стало довольно часто появляться в различных повременных изданиях, где он помещал стихотворения и мелкие критические заметки. В это же время Сушков начал увлекаться театром, написал водевиль "Тениер", перевел "Metromanie" Пирона, поставил пьесу "Сюрпризы", написал комедию в стихах "Дуэлисты". В 1820 г. Сушков перешел в департамент горных и соляных дел и занялся составлением исторического и статистического описания соляных источников, солеваренных заводов и каменной соли; отрывки из этого исследования были напечатаны в "Отечественных Записках" (1821), "Сибирском Вестнике" (1821) и "Горном Журнале" (1827). Позже Сушков служил в провинции, был правителем канцелярии виленского генерал-губернатора, вице-директором дерптского министерства путей сообщения, минским губернатором. В 1841 г. он оставил службу, поселился в Москве и принялся снова за литературу, но с первых же шагов потерпел неудачу. Написанная им поэма "Москва" встретила лишь глумление со стороны "Отечественных Записок", "Современника" и других журналов; вообще имя его стало синонимом бездарного писателя. Его драматические произведения хотя и ставились изредка в бенефисы известных тогдашних актеров, но также успеха не имели. Отдельно Сушков напечатал: "Сафо", лирическая трагедия (Москва, 1823); "Бедность и благотворительность" (Москва, 1847); "Воспоминания о Московском университетском благородном пансионе" (Москва, 1848); "Комедия без свадьбы" (Москва, 1849); "Раут", литературный сборник (Москва, 1852 - 54; 3 книги); "Движущиеся столы" (Москва, 1853); "Книга печалей", стихотворения (Москва, 1855); "Московский университетский благородный пансион" (Москва, 1849); "Современные вопросы и женихи всех времен", комедия (Москва, 1858); "Записки о жизни и времени святителя Филарета" (Москва, 1868); "Воспоминания о митрополите Иосифе и об уничтожении унии в России" (Москва, 1869). Ср. К. Батюшков "Сочинения" (т. 1 - 3); Вал. Майков "Критические опыты".

Сушков (Сергей Петрович) (1816 - 1893); по окончании курса в Михайловском артиллерийском училище, служил на Кавказе; во время восточной войны 1855 г. командовал одной из дружин московского ополчения. В 1857 г. Сушков переселился в Париж, принимал большое участие в издававшемся протоиереем Васильевым и Вл. Гетте "L'union Chretienne" и написал несколько брошюр, направленных против учения римской церкви. По возвращении в 1862 г. в Россию Сушков поступил на службу по духовному ведомству и написал "Об училищах для детей лиц духовного звания" и "О нововведениях князя Кузы в румынской церкви". С 1874 по 1881 г. состоял главным редактором "Правительственного Вестника". Сушкову принадлежит еще книга: "Против лжеучения о вселенском главенстве римской церкви" (Санкт-Петербург, 1890), а также ряд журнальных статей.

Сушкова (Мария Васильевна) - переводчица (1752 - 1803), урожденная Храповицкая, мать Н.В. Сушкова (см. ниже), супруга симбирского губернатора Вас. Мих. Сушкова. Ей принадлежат переводы: "Инки, или Разрушение перуанской империи" Мармонтеля (Москва, 1778, 1782, 1801 и 1819); "Счастливое похищение, повесть испанская" (с французского, Санкт-Петербург, 1777); "Земира и Азор" Мармонтеля (Москва, 1783 и Санкт-Петербург, 1784); "Беглец" Мерсиера (Москва, 1784); "Эрисия, или Весталка", драма (с французского, 1783); "Le combat de Tzesme, poeme, avex un discours sur la poesie russe" (перевод поэмы Хераскова , 1772). Кроме того, Сушкова сотрудничала: в "Собеседнике Любителей Русского Слова" 1783 г. и в журналах "Вечера", 1772 - 1773 гг. и в "Живописце" 1772 г. Многие переводы Сушковой подписаны инициалами М.С. См. Макаров в "Дамском Журнале" (1830); Мордовцев "Русские женщины второй половины XVIII в.".

Сущинский (Петр Петрович) - хранитель минералогического кабинета Императорского Санкт-Петербургского университета, родился в 1875 г. В 1897 г. окончил курс в Санкт-Петербургском университете по естественному отделению физико-математического факультета и был оставлен при кафедре геологии для приготовления к профессорскому званию. В 1898 г. назначен хранителем минералогического кабинета того же университета. С 1896 г. в летние месяцы совершал с научной целью поездки по Европейской и Азиатской России, по командировкам Императорского Санкт-Петербургского общества естествоиспытателей; в Алтайский горный округ (1896), на Кавказ - для участия, в качестве сотрудника профессора Ф.Ю. Левинсона-Лессинга , в организации экскурсий членов VII международного геологического конгресса (1897) и на Урал (1899). Летний семестр 1898 г. работал в Мюнхенском минералогическом институте под руководством профессора Грота . Напечатал "Некоторые минералогические наблюдения в Ильенских горах и Кыштымском округе Урала" (1900), а также опубликовал результаты кристаллографического исследования одного нового органического соединения ("Журнал Русского Физико-Химического Общества", 1900). Весной 1900 г. командирован от университета на 1 1/2 года за границу с научной целью. П. З.

Сущинский (Петр Петрович) - фармаколог, родился в 1842 г. Образование получил в московской 4-й гимназии и Московском университете по медицинскому факультету. По окончании курса (1864) назначен сверхштатным помощником профессора судебной медицины, а в 1965 г. таковым же помощником при профессоре токсикологии. В 1867 г. удостоен степени доктора медицины за диссертацию "Смерть от опьянения (острое отравление алкоголем) в судебно-медицинском отношении" (Москва) и командирован на два года за границу. В 1871 г. назначен экстраординарным профессором университета святого Владимира, а в 1876 г. ординарным профессором Санкт-Петербургской медико-хирургической академии по кафедре фармакологии. Кроме диссертации напечатал: "Ueber die Wirkung des Calabar auf die Nerznerven", совместная работа с доктором Арнштейном ("Arbeiten des Wurzburger Laboratoriums von prof. Bezold", 1868), "Zur Physiologie der peripherischen Endigungen des nervus vagus im Herzen" (ib., 1868), в 1869 г. был одним из участников в обширной работе Геринга: "Ueber die Athembewegungen im Gefassysteme" ("Sitzungsberichte der Wiener Akademie", 1871), "Ueber den Muskeltonus in den hintern Extremitaten des Frosches etc." ("Centranblatt f. d. medic. Wissenschaft", 1871). В 1874 г. издал с дополнениями и изменениями "Руководство к фармакологии" своего предшественника по кафедре, профессора Дыбковского (2-е и 3-е изд., Киев, 1873 и 1878). Умер в 1907 г.

Схария (Захария) Скара - основатель секты жидовствующих (см. XI, 643). В 1470 г. в Новгород прибыли из Киева по торговым делам несколько евреев, в том числе Схария Скара, крымский уроженец, караим, влиятельный на родине среди своих единоверцев и человек по тогдашнему времени весьма образованный. Он хорошо знал Святое Писание не только Ветхого, но и Нового Завета; ему были известны даже творения отцов и учителей христианской церкви. В Новгороде торговля находилась под покровительством церкви; при храмах хранились товары, весы и меры. Это положило начало сближению еврейских купцов с новгородским духовенством. Сохранившееся в то время в Новгороде стригольничество (см. Стригольники) в крайнем своем направлении пришло к отрицанию христианства и к признанию Единого Бога, которому сектанты молились, глядя на небо. Отсюда недалеко уже было и до либерально-философского иудейства, каким были верования караимов. Одно летописное сказание дает основание предполагать, что первыми последователями евреев-караимов, во главе которых стоял Схария, были духовные лица Новгорода, если не вполне разделявшие стригольническое учение, то в душе сочувствовавшие ему. Современные свидетельства относят сюда новгородских попов Дионисия и Алексия, отличавшихся умом и образованием. По известиям, помещенным у Татищева , в 1491 г. Схария был казнен Иоанном III в Новгороде вместе с другими бунтовщиками против московского великого князя. Ср. Н. Руднев "Рассуждение о ересях и расколах, бывших в русской церкви со времени Владимира Великого до Иоанна Грозного" (Москва, 1838); А. Сервицкий "Опыт исследования ереси новгородских еретиков или жидовствующих" ("Православное Обозрение", 1862, июнь); святой Ф. Титов "Секта жидовствующих" ("Миссионерское Обозрение", 1896, июль-август).

Схендо (Михаил фон-дер-Бех) - главный врач при Петербургском сухопутном госпитале. Грек по происхождению, степень доктора философии и медицины получил в Падуе. В Россию прибыл около 1723 г. Сочинения Схендо на латинском языке: "Praesens Russiae litterariae status in epistola adumbratus ad Samuelem Kasleseri de Keresser, Principatus Transilvaniae Secretarium"; "Empireca illustris per septem nobilissima euporista familiaria remedia ad totidem gravissimos et frequentiores morbus profligandos" (1723). Кроме этих больших сочинений Схендо напечатал еще и некоторые другие, например о кайепутовом масле. Умер в отставке, после нескольких лет ссылки в Сибири.

Сырейщиков (Евгений Борисович, умер в 1790 г.) - писатель; был профессором российского и славянского языков, логики и метафизики в Московском университете, потом учителем словесности в петербургской учительской гимназии. Его труды: "Крестьянка-философка, или Приключения графини Де" (перевод с немецкого; Москва, 1767, 2-е изд., 1788); "Свойства дружества" (перевод с французского, Москва, 1775); "Слово похвальное императрице Екатерине II" (Москва, 1780); "Речь о пользе нравоучения при воспитании юношества" (Москва, 1783); "Российская грамматика" (Москва, 1784); "Краткая грамматика" (Санкт-Петербург, 1805). С 1785 г. Сырейщиков редактировал вместе с Зуевым журнал "Растущий Виноград", ежемесячное сочинение, "издаваемое от главного народного училища"; здесь помещались его переводы из Тацита.